话剧《枝叶关情·郑板桥》：竹影映潍州，风骨照千秋

更新时间：2025-12-21 10:23  浏览量：1

潮新闻客户端 通讯员 阿顺 记者 陆芳

最近，话剧《枝叶关情·郑板桥》的水墨竹影在北京、潍坊、烟台、淄博、杭州等全国多个城市的舞台上徐徐铺展，280年前潍县廉吏郑板桥的为民初心与清廉风骨，通过艺术的演绎跨越时空。

帷幕徐启，昏光幽微。一方开裂的干涸土地铺陈于舞台，瘦骨嶙峋的“竹影”在背景中摇曳。何冰所饰的郑板桥，着一身洗得发白的青衫，须发花白，面容清癯，他低沉的嗓音极具穿透力：“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。” 这不仅仅是一句台词的开始，更是一道跨越时空的精神闸门，将观众瞬间卷入清代潍县那个灾荒与风骨并存的世界。这部以清代廉吏郑板桥潍县治世为蓝本的话剧，以诗画为骨、民俗为魂，在简约的舞台空间里，既再现了“扬州八怪”的谐趣风骨，又铺展了潍坊大地的人文肌理，堪称一部兼具历史厚度与当代温度的舞台佳作。

剧作的精妙之处，在于跳出了清官题材的脸谱化叙事。何冰既导又编，深谙“共情比说教更有力”的创作之道，他没有罗列郑板桥的政绩清单，而是以倒叙手法串联起“私开官仓”“以工代赈”等核心事件，通过与乡绅的斗智斗勇、与百姓的鱼水情深，立体呈现郑板桥“好官、好怪、好才、好人”的多面人格。

剧中郑板桥既有“捐廉代输”的赤诚，又有“难得糊涂”的通透，当他以“六分半书”题写“准给粥”三字时，笔墨间的刚劲与眼神里的悲悯交织，让“些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情”的为民情怀不再是抽象的诗句，而成为可感可知的生命抉择。这种“于笑声中受教育、于感动中明事理”的表达，恰是对话剧泰斗曹禺先生所提倡“好话剧当有悲悯情怀”的生动诠释。

表演的张力，源于何冰对人物灵魂的精准捕捉。作为导演与主演，他既把握着全剧的叙事节奏，又将郑板桥的文人气质与为官智慧演绎得淋漓尽致。更难能可贵的是，何冰为这个历史人物注入了鲜活的“人”的温度与“怪”的趣味。他通过诙谐幽默的舞台语言，消解了主题可能带来的沉重说教感。剧中，面对乡绅“两万担粮食，他能不真贵吗？”的狡辩，郑板桥机智的调侃引得观众会心一笑。这种“谐趣怪才”的设定，不仅符合历史上郑板桥作为“扬州八怪”之一的艺术家气质，更让清廉、担当这些崇高品格，变得可亲、可感、可学。

如果说何冰的表演赋予了剧目灵魂，那么该剧的舞美与意象设计，则为其构建了一具极具东方美学意蕴的躯体。舞美的匠心，在于以极简意象承载丰厚内涵。全剧以“诗画意象”为美学追求，舞台视觉紧扣中国水墨的写意精神。几片疏朗的竹影、一方氤氲流动的水墨、几笔勾勒的黛瓦青砖，便清晰定位了时空，也暗合了郑板桥本人的艺术境界。这种“删繁就简”的美学，恰如郑板桥论画所言“删繁就简三秋树”，以极简的符号唤起观众无限的想象。

贯穿全剧的瘦驴 “懂事” 堪称神来之笔，它倔强不驯的性情恰似郑板桥刚正不阿的品格外化，时而与主人戏谑互动，时而静默伫立，成为调节叙事节奏的 “灵韵符号”。更令人称道的是民俗元素的深度融入：潍县萝卜成为清廉象征，郑板桥以几斤水灵萝卜回赠钦差的银两，既再现了民间轶事，又暗合“清白传家”的君子之道；朝天锅的热气氤氲舞台，灾荒中县衙前的露天大锅煮着猪杂碎，热饼暖汤里盛满“以工代赈”的民生智慧，让这一潍坊非遗美食成为爱民情怀的载体；风筝元素则贯穿始终，竹骨糊纸的风筝在舞台上空飘荡，既呼应了郑板桥“纸花如雪满天飞”的诗句，更隐喻着“千磨万击还坚劲”的精神风骨。这些民俗符号不再是简单的场景点缀，而是与剧情、人物深度绑定的文化密码。

《枝叶关情》的独特魅力，还在于它并非一部悬浮于历史真空的“教材剧”，而是一部深深植根于潍坊沃土的“文化寻根”之作。郑板桥与潍坊的渊源，长达七载的知县生涯，使这部剧在潍坊上演自带“回家”的厚重情感。所以这部作品的价值，不止于艺术呈现的精湛，更在于其跨越时空的精神共鸣。剧作在虚实相生的舞台语法中，完成对廉政文化的当代诠释。

何冰表示，创作的核心是让观众记住 “难”：做好官之难，守初心之难。当舞台上“万民伞”缓缓升起，郑板桥牵着瘦驴、驮着书籍与“奉旨革职”大旗离去时，那份“苟利民生生死以”的坚守，是对当代人深刻的精神叩问。而潍坊民俗的融入，不仅让作品有了鲜明的地域标识，更让廉政主题扎根于文化土壤，正如风筝的竹骨离不开丝线牵引，为官者的初心亦离不开民生牵挂。

有评论认为，“七载春风一任好官百姓民心长，六分半书两袖清风千秋竹枝高。” 话剧《枝叶关情·郑板桥》的成功，在于它完成了一次难度极高的艺术平衡。它既是严肃的廉政主题创作，又是一部演技精湛、美学考究的高品质话剧；它既忠实于历史人物的精神内核，又通过当代戏剧语汇使其焕发新生；它既聚焦于一位古代官吏的个人品格，又将其放置于具体的地域文化生态中，展现了一种“枝叶关情”的治理智慧与人文情怀。